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新版《医古文》练习题选(六、七)
30
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
新版《医古文》练习题选(六、七) 练习六 [6·1]辨析下列句子中“道”字的用法:a.名词;b.动词;c.意动用法;d.名词做状语1.非其友不友,非其道不道。2.故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了。3.夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非。4.曲高者和寡,道高者谤多。5.道闻数语,谓非凿凿有凭?6.谁谓小道不有可观者欤?...
[十七卷 疾病类] 六十九、十二经筋痹刺
3
2022-07-14
《类经》
(《灵枢·经筋篇》。此章与经络类第四章同出一篇,义有相通,所当互阅。)足太阳之筋病,小趾支,跟肿痛,挛,(其筋起于足小趾,结于踵上,循跟结于也。音国。)脊反折,项筋急,肩不举,腋支,缺盆中纽痛,不可左右摇。(其别者结于臀上,挟脊上项,其支者结于肩,入腋下,上出缺盆,故为此病。纽,尼九切。)治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,(燔针,烧针也。劫刺,因火气而劫散...
针灸经穴概要(续)
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
针灸经穴概要(续) 足太阳膀胱经 林茅编译 足太阳膀胱经之脉,起于目内眥,上入额前头,距头之正中线一寸五分,即走向头第二行线之后方。经过中,其支别者,自巅之百会至耳上角,其本经从巅入络脑,还出别下项,至天柱,由此挟脊即下行第二行,入腰中循臀,络肾属膀胱。其支别者,从腰中下(顺经八髎)挟脊贯臀,下行大腿后侧至腘中。又其支别自髆内(肩内)左右别下贯胛挟...
略谈穴位排列与经络循行的关系
38
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
略谈穴位排列与经络循行的关系 上海中医学院李鼎 一、穴位排列与经络循行不完全一致穴位归属一定的经络,按理,穴位的排列次序应当与经络循行路线相一致。但在实际讲述经络或穴位时,两者常存在某种程度的差异。讲经络,当然要以经络循行路线为主,详细介绍其曲折、交会和分支;讲穴位,则以穴位的所在部位为主,对经络路线适当作了简化。这种简化了的经络路线,常在经穴图和经...
鱼际、神门、养老三穴位置讨论
12
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
鱼际、神门、养老三穴位置讨论 浙江加兴市第一医院盛燮荪 鱼际、神门、养老三穴都是临床上较常用的穴位,但古代针灸著作对三穴之位置记载很不一致。笔者早年从师多人,师授点穴亦各有差异。近代著作对这三个穴位的位置描述,也不尽相同。究以何者为准?教者、学者均感困难。现特将不同取法,逐穴分别提出讨论,以求考正: 一、鱼际穴 1.各家不同取穴位置摘述:鱼际...
[十七卷 疾病类] 六十九、十二经筋痹刺
4
2022-07-14
《脉经》
(《灵枢·经筋篇》。此章与经络类第四章同出一篇,义有相通,所当互阅。)足太阳之筋病,小趾支,跟肿痛,挛,(其筋起于足小趾,结于踵上,循跟结于也。音国。)脊反折,项筋急,肩不举,腋支,缺盆中纽痛,不可左右摇。(其别者结于臀上,挟脊上项,其支者结于肩,入腋下,上出缺盆,故为此病。纽,尼九切。)治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,(燔针,烧针也。劫刺,因火气而劫散...
[二十七卷 运气] 三十、客主胜而无复病治各有正味
9
2022-07-14
《类经》
(《素问·至真要大论》)帝曰∶客主之胜复奈何?(客者,天地之六气。主者,四时之六步。凡前云胜复者,皆客气之变,故此复明主气也。有逐年主气客气图,在图翼二卷。)岐伯曰∶客主之气,胜而无复也。(客气动而变,主气静而常,气强则胜,时去则已,故但以盛衰相胜而无复也。)帝曰∶其逆从何如?岐伯曰∶主胜逆,客胜从,天之道也。(客行天令,运动不息,主守其位,只奉天命者也。...
<篇名>六十九、十二经筋痹刺
7
2022-11-14
《类经》
\疾病类 属性:(《灵枢·经筋篇》。此章与经络类第四章同出一篇,义有相通,所当互阅。) 足太阳之筋病,小趾支,跟肿痛, 挛,(其筋起于足小趾,结于踵上,循跟结于 也。 音国。)脊反折,项筋急, 肩不举,腋支,缺盆中纽痛,不可左右摇。(其别者结于臀上,挟脊上项,其支者结于肩 ,入腋下,上出缺盆,故为此 病。纽,尼九切。)治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,...
[二十七卷 运气] 三十、客主胜而无复病治各有正味
10
2022-07-14
《脉经》
(《素问·至真要大论》)帝曰∶客主之胜复奈何?(客者,天地之六气。主者,四时之六步。凡前云胜复者,皆客气之变,故此复明主气也。有逐年主气客气图,在图翼二卷。)岐伯曰∶客主之气,胜而无复也。(客气动而变,主气静而常,气强则胜,时去则已,故但以盛衰相胜而无复也。)帝曰∶其逆从何如?岐伯曰∶主胜逆,客胜从,天之道也。(客行天令,运动不息,主守其位,只奉天命者也。...
<篇名>三、天元纪
10
2022-11-14
《类经》
\运气类 属性:(《素问·天元纪大论》全) 黄帝问曰∶天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风,人有五脏,化五气,以生喜怒思忧恐。(御,临御也。位,方位也。 化, 生化也。天有五行以临五位,故东方生风,木也;南方生暑,火也;中央生湿,土也;西方生燥,金也;北方生寒,水 也。人有五脏以化五气,故心化火,其志喜;肝化木,其志怒;脾化土,其志思;肺化金,其志忧;肾...
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