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<篇名>王孙

9 2022-11-14 《神农本草经赞》

内容：味苦平。主五脏邪气。寒湿痹。四肢疼酸。膝冷痛。生川谷。饵之延年。终南具有。呼听多孙。讹沿两牡。摩顶河车。剥肤旱藕。夜合黄昏。名同物否。唐书传。姜抚言终南山有旱藕。饵之延年。甘守诚曰。牡蒙也。（王孙别名）易名以神之耳。诗。终南何有。吴普曰。楚名王孙。齐名长孙。又名海孙。名医曰。一名黄孙。易林。受福多孙。诗。并驱从两牡兮。李时珍曰。...

读者来函

16 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

读者来函编辑同志:我是一个中药铺的店员，在工作中发现医生处方上存在着下列问题，因为它关系着人的生命，所以提出供大家研讨①处方字迹模糊，字形特别。有的处方上的字写的太马虎，龙飞凤舞大草连篇，或是字形别出心裁，奇形怪状，以致于不能辨认。(为了对患者负责这样的处方我们都拒绝了调剂，因之经常招致顾客的不满)我们认为用飞笔或奇形字写处方，并不能代表其医术之特长...

<篇名>蛇含

7 2022-11-14 《本草图经》

内容：蛇含\ph254.bmp，生益州山谷，今近处亦有之。生土石上，或下湿地。蜀中人家亦种之。一茎五叶或七叶。此有两种，当用细叶黄色花者为佳。八月采根，阴干。《古今录验方》治赤疹，用蛇衔草，捣令极烂，傅之，瘥。赤疹者，由冷湿搏于肌中，甚即为热，乃成赤疹，得天热则剧，冷则减是也。古今诸丹毒疮肿方通用之。又下有女青条云∶蛇衔根也，生朱崖。陶隐...

茱萸

7 2022-07-15 《神农本草经赞》

茱萸　　内容：味辛温。主温中下气。止痛咳逆。寒热。除湿血痹。逐风邪。开腠理。根杀三虫。一　　名。生山谷。　　白藏节授。朱实纷敷。囊盛充佩。铃系含珠。高山九日。东舍三株。匹椒和菊。香满杯　　盂。　　孙楚赋。白藏授节。王维诗。朱实山下开。潘岳赋。华实纷敷离骚。（茱萸别名）　　又欲充夫佩帏。易洞林。郭璞射覆曰。子如小铃含元珠。按文言之。...

编辑部启事(3)

13 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

编辑部启事投稿同志们:写稿时请您注意以下几项:1.为了保证质，减少差错，希望来稿抄写清楚(人名、病名、术语、古体字以及外文等须特别注意)，标点符号要正确分明。2.“简体字”请用已公布者，未经公布者希勿用(如“钱”不要写作“不”)。3.药名勿用别名，剂量请按格抄写清楚，统计表格等数字，不可模糊。插图须用黑墨水绘画，其它颜色不能制版。4.稿文必须横行抄写...

中医所说“气”与“血”的研究

38 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

中医所说“气”与“血”的研究盛国荣 “气血”两字，虽无阴阳的广泛，而“气”字的奥妙，不减于阴阳，这种奥妙稀奇的“气”以科学眼光观之，好像不可思议，但综合起来，却是极有兴趣而值得研究的一个问题。现在我们欲明了的“气”是什么东西，“血”是什么东西，先来一下分析，医书上所谓“血”，系指血液，这是尽人皆知；“气”字，则相当复杂，我们今天所谈的“气”，非大自...

<篇名>安养心神调治脾胃论

12 2022-11-14 《脾胃论》

属性：《灵兰秘典论》云∶心者，君主之宫，神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、惧，皆损元气。夫阴火之炽盛，由心生凝滞，七情不安故也。心脉者，神之舍，心君不宁，化而为火，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉者神之舍。若心生凝滞，七神离形，而脉...

<篇名>治诸淋灸法

11 2022-11-14 《圣济总录》

属性：关元一穴，脐下三寸，主诸淋，甲乙经云∶小肠募也，一名次门，足三阴任脉之会，灸三壮，炷如半枣核大。淋病不得小便，阴上痛，灸足太冲五十壮，又灸足太阳五十壮。血淋，灸丹田，随年壮，又灸复溜五十壮，一云随年壮。五淋不得小便，灸垂泉十四壮，穴在内踝前一寸，斜行小脉上是，中封之别名，又灸大敦三十壮。猝淋，灸外踝尖，七壮。气淋，灸挟玉泉相...

<篇名>蝼蛄

10 2022-11-14 《神农本草经赞》

内容：味咸寒。主产难。出肉中刺。溃痈肿下哽噎。解毒除恶创。一名蟪蛄。一名天蝼。一名。夜出者良。生平泽。秽穴声来。阴生夏至。一技无成。五能徒备。昼伏宵行。雄升雌坠。磨铁相招。烙惊赤地。苏颂曰。穴地粪壤中而生。礼注。孟夏蝼蝈鸣。阴气动于夏。应之而鸣也。蔡邕文。硕鼠（蝼蛄别名）五能。不成一技。注。能飞不能上屋。能缘不能穷木。能游不能度谷。能...

安养心神调治脾胃论

5 2022-07-25 《脾胃论》

安养心神调治脾胃论　　属性：《灵兰秘典论》云∶心者，君主之宫，神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、惧，皆损　　元气。夫阴火之炽盛，由心生凝滞，七情不安故也。心脉者，神之舍，心君不宁，化而为火　　，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津　　液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉...