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<篇名>内经叙诸气动为病
\气证门 属性：阴阳应象论云喜怒伤气寒暑伤形暴怒伤阴暴喜伤阳厥气上行满脉去形喜怒不节寒暑过度 生乃不固故重阴必阳重阳必阴 玉机真藏论云忧喜悲恐怒令不得以其次故令人有大病矣因而喜大虚则肾气乘矣忧则心气 乘矣怒则肝气乘矣悲则肺气乘矣恐则脾气乘矣 举痛论云百病生于气也怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱 劳则气耗思则气结九气不同为病(... -
<篇名>《内经》运气类注序文
属性：夫运气之道，上古圣人所以参天地赞化育者也。盖气流行于天地间，有化有变，其化也，在人为生育；其 变也，在人为疾死。故赞其化育以济其生者，必先制其疾以拯其死，此则医道之所由设，使有生者无夭折、享 寿考，而其德业可与天地参矣。然其道载诸《内经》者，广大精微，非浅学所可易知，是以后世悉皆湮晦，今 姑举其大略言之∶五运属阴，守于地内，六气属阳，周于天外；其... -
《内经》所论癫疾狂证浅析
250014 山 东 中 医 药 大 学 张国华 046400 山西省沁县人民医院 李金川 关键词 内经 癫疾 ,头疾 狂证 乐，头重痛”可理解为痫证发作先兆期表现的 精神抑郁，闷闷不乐，头重而痛；发作之后 《内经》中关于癫疾(也写作巅疾、颠疾、 痪)的论述甚多，不下30余处，但其含义所指 不一，且... -
也谈《内经知要》一段引文
也谈《内经知要》一段引文 南京中医学院82级研究生张挹芳 拜读您刊1983年第8期登载的李育才等同志的“关于《内经知要》一段引文”，笔者亦想谈一点自己在考证这段引文中发现的问题。“因饮食劳倦，损伤脾胃，始受热中，末传寒中。”确实非《内经》原文，《素问·风论篇》、《灵枢· 五邪》、《灵枢·师传》虽有热中、寒中之辞，但寓意不尽相同。李东垣《脾胃论·饮食劳... -
<篇名>《内经》、仲景所说脾胃
属性：着议处方已详矣，然恐或者不知其源，而无所考据，复以《黄帝内经》、仲景所说脾胃 者列于下。 《太阴阳明论》云∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯曰∶阴阳异位 ，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。帝曰∶愿闻其异状也？ 岐伯曰∶阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者 ，阳受之，食... -
<篇名>问内经脉有阴阳说
属性：客问内经阴阳别论所言。二阳之病发心脾。三阳为病发寒热。一阳发病少气诸例。俱 论脉法之阴阳。王太仆误作经脉注解。观其提纲。悉从脉有阴阳一句而来。次言知阳者知阴。知阴者知阳。凡 阳有五。五五二十五阳。即仲景大浮数动滑为阳。以五脏之脉。各有大浮数动滑。是为五五二十五阳也。不言 五五二十五阴者。先言知阳者知阴。则沉涩弱弦微之阴。可不言而喻也。答曰。读书虽... -
关于《内经知要》一段引文
关于《内经知要》一段引文 吉林铁路局吉林中心医院李育才;初淑华;王玉英 明·李念莪在《内经知要·病能》引“调经篇云:因饮食劳倦，损伤脾胃，始受热中，末传寒中。”前贤秦伯未先生在《内经知要浅解》引上文前冠以“灵枢”二字(原书93页)，在“备注”中又写道“‘灵枢’内无此篇名，待考”(原书94页)。笔者拟完成前贤秦伯未先生留给我们的“待考”任务，通过学习查... -
写在内经知要“藏象”篇后
写在内经知要“藏象”篇后 曾昭耆 “藏象”篇实质上是祖国医学的生理学和病理生理学基础。学过现代医学的人，对本篇最容易产生抵触情绪，感到“心者君主之官，神明出焉。”“肾者作强之官，伎巧出焉。等是讲不通的，于是有些热心的人就用“中医所谓五脏是‘气化’的，并非解剖学的五脏”的说法来解决这矛盾。我认为这种说法不全面，容易给人造成诡辩的印象。应该肯定，早在内经...