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<篇名>序
属性：先儒有云。经传而经亡。非经亡也。亡于传经者之精而以粗求之深而以浅视之之失其旨归也。 夫灵素之为烈于天下也。千百年于兹矣。然余尝考汉艺文志曰。黄帝内经一十八卷。而灵枢居其九。 素问亦居其九。昔人谓先灵枢而后素问者何也。盖以素问为世人病所由生也。病所生而弗慎之。 则无以防其流。故篇中所载阴阳寒暑之所从。饮食居处之所摄。五运生制之所由胜复。六气时序之 ... -
勤求古训，博采众方
勤求古训，博采众方 阶綠 汉代名医张仲景，在伤寒杂病论序中讲到“勤求古训，博采众方”。真是一句千古名言，值得三思。我们祖国医学历史悠久，早在黄帝内经就奠定了祖国医学的理论基础，长期以来指导着防治疾病的实践。古人所积累的丰富经验和所，总结的理论知识，就是“古训”，如不把它继承下来，也就谈不到发扬祖国医药遗产。科学是带有继承性的，前人的成就正是为后世发展... -
为配合学习祖国医学人民卫生出版社出版各种中医药书籍
为配合学习祖国医学人民卫生出版社出版各种中医药书籍 我国固有医学文献极为丰富，它是我国人民在长久的年代中有效地同疾病作斗争的实践经騐的积累，对我国各族人民的生存和发展有着巨大的贡献，是我们伟大祖国的宝贵文化遗产的重要组成部份。直到现在它还有很大的实用价值，成为各国科学家竞相研究的对象。为发扬祖国医学成就，更好地为增进人民健康服务，目前人民卫生出版社正在... -
人民卫生出版社关于中医中药书籍的出版情况
人民卫生出版社关于中医中药书籍的出版情况 为了继承和发扬祖国医学遗产，适应全国医学界研究祖国医学的需要，人民卫生出版社出版的中医中药图书已有四十余种，并选印了一部分皇汉医学丛书(30种)。其中重要经典著作有:黄帝内经素问、灵枢经、难经集注、脉经、注解伤寒论、诸病源候论以及浅註内经的内经知要等。这些书都是我国现存最古或较古的医书，是中医学术理论的基础。现... -
《太素》缺卷覆刻本校读记
《太素》缺卷覆刻本校读记 上海中医学院李鼎 隋唐之际，杨上善撰注《黄帝内经太素》三十卷，就《黄帝内经》(包括《素问》《灵枢》)内容分类编集并加注解，这是现存研讨考证《内经》的最早之文献。因其原文近古，用以校勘王冰以来的传本甚为重要，可惜自宋以后国内渐趋散佚。清·光绪年间，杨惺吾从日本影抄仁和寺所藏唐卷子本归，曾引起医界的重视，后柯巽庵、黄以周也有抄校... -
对“关于‘经脉’之我见”一文的几点意见
对“关于‘经脉’之我见”一文的几点意见 中医研究院中医研究班 王德深 1956年第12号中医杂志上，刊载了钟益生先生所写的“关于‘经脉’之我见”一文。作者在这篇文章中，探讨和论述了祖国医学中重要理论之一——“经脉”问题。文中概括了目前对“经脉”的各种看法及其本人对这一问题的见解；同时，还提出研究“经脉”的建议，如说“应把‘经脉’和‘经筋，结合起来研究... -
<篇名>王太仆诠注原序
属性：夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。孔安国序尚书曰∶“伏 羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。”班固汉书艺文志曰∶“黄帝内经十八卷”，素问即其经之九卷 也，兼灵枢九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今 之奉行，惟八卷尔。然而其文简，其意博，其理奥，其趣深... -
<篇名>唐太仆令启玄子王冰序
\内经要旨（上） 属性：夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。孔安 国序《尚书》曰∶伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固《汉书·艺文志》曰∶《黄 帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学 犹存；惧非其人，而时有所隐。故第七一卷，师氏藏之；今之奉行，惟八卷耳。然... -
“六气者，各有部主”浅释
“六气者，各有部主”浅释 中国中医研究院针灸研究所研究生班李汉友 “六气者，各有部主”见于《灵枢·决气》篇，原文指出:“黄帝曰:六气者贵贱何如?岐伯曰:六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。”对这一段经文的注解，各注家多有不同，如关于“贵贱”之意，张景岳认为:当令者为贵，失时者为贱；张隐庵认为:居于上者为尊贵，居于下者为卑 贱...