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  • <篇名>耳聋

    11 2022-11-14 《黄帝内经太素》
    ·杂病 属性:平按∶此篇自篇首至后取足,见《灵枢》卷五第二十四《厥病》篇,又见《甲乙》 十二第五。自聋而不痛 至末,见《灵枢》卷五第二十六《杂病》篇,《甲乙》同上。 耳聋无闻,取耳中。(耳中,听宫、角孙等穴也。)耳鸣,取耳前动脉。(耳前动 脉,和 、听会等穴也。)耳痛不可刺者,耳中有脓,若有干 抵,耳无闻也。(耳痛 者有二∶有脓,有干 抵。无所闻者...
  • <篇名>十九、〔〕

    6 2022-11-14 《经络全书》
    ·分野 属性:( 也,俗呼颧骨)属手足少阳三焦、胆经(《灵枢》曰∶手少阳之脉,出耳上角,以屈下 颊至 。又曰∶足少阳之脉,其支者合手少阳,抵于 ,下加颊车)。又属手足太阳小肠、膀胱经之会(《灵枢》 曰∶手太阳之脉,其支者,别颊,上 ,抵鼻。又曰∶足太阳之筋,其支者,出缺盆,斜上出于 )。又属手 阳明大肠、胃经(《灵枢》曰∶手阳明之筋,其支者上颊,结于 ...
  • <篇名>灵枢顺气一日分为四时

    4 2022-11-14 《针灸逢源》
    \灵枢经文 属性:春生夏长。秋收冬藏。是气之常也。(皆以阳气为言。)人亦应之以一日分为四时朝则为 日中为夏日入为秋。夜半为冬。(自子之后太阳从左而升。升则为阳自午之后太阳从右而降 。降则为阴。大而一岁小而一日。无不皆然故一日亦分四时也。)朝则人气始生。病气衰。 故旦慧。日中人气长。长则胜邪。故安。夕则人气始衰。邪气始生。故加。夜半人气入藏。 邪气独居...
  • <篇名>惊狂

    ·杂病 属性:平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷五第二十二《癫狂》篇,又见《甲乙经》卷 十一第二。 治狂始生,先自悲,喜忘喜怒喜恐者,得之忧饥,治之取手太阳、阳明,血变而止, 及取足太阴、阳明。(人之狂病,先因忧结之甚,不能去解于心,又由饥虚,遂神志失 守,则自悲喜忘喜怒喜恐,乘即发于狂病,虽得之失志,然因疗之心腑手太阳,肺腑手 阳明也。足太阴、阳...
  • <篇名>四十六、〔缺盆〕

    6 2022-11-14 《经络全书》
    ·分野 属性:(结喉下,横骨陷中是也)属手太阴肺经(《灵枢》曰∶手太阴之筋,从腋下出缺盆, 结前肩 ,上结缺盆,下结胸里。其病成息贲,胁急,吐血。又曰∶手太阴,是动则病缺盆中痛)。又属阴维、 任脉之会(《灵枢》曰∶缺盆之中,任脉也,名曰天突。《明堂经》曰∶天突一穴,在结喉下,陷者宛宛中。 是阴维、任脉之会。主咳嗽上气,肺痈,喉口热疮,不得下食)。兼属手...
  • <篇名>凡例

    属性:一素问、灵枢各八十一篇。其中病证、脉候、脏腑、经络、针灸、方药。错见杂出。读之茫无津涯。难以得其 会。 本集除针灸之法不录。余者分为九篇。以类相从。用便观览。于各篇之中。复有前后条贯。数仍不离乎九也。 一素问、在唐有王启玄之注。为注释之开山。注内有补经文所未及者。可谓有功先圣。然年世久远。间有讹缺。风 气未开。复有略而无注者。至明万历间。而有马玄...
  • <篇名>经脉标本

    12 2022-11-14 《黄帝内经太素》
    ·经脉之三 属性:平按∶此篇见《灵枢》卷八第五十二《卫气》篇,又见《甲乙经》卷二第四。 黄帝曰∶五藏者,所以藏精神魂魄也。(肾藏精也,心藏神也,肝藏魂也,肺藏魄也。脾藏 意智为五藏本,所以不论也。)六腑者,所以受水谷而行化物者也。(胆之府,唯受所化木精汁 三合,不能化物也,今就多者为言耳。平按∶行化《甲乙经》无行字。)其气内入于五脏,而外 络支节。(...
  • 关于《内经知要》一段引文

    关于《内经知要》一段引文 吉林铁路局吉林中心医院李育才;初淑华;王玉英 明·李念莪在《内经知要·病能》引“调经篇云:因饮食劳倦,损伤脾胃,始受热中,末传寒中。”前贤秦伯未先生在《内经知要浅解》引上文前冠以“灵枢”二字(原书93页),在“备注”中又写道“‘灵枢’内无此篇名,待考”(原书94页)。笔者拟完成前贤秦伯未先生留给我们的“待考”任务,通过学习查...
  • <篇名>足部第九并图

    60 2022-11-14 《经穴汇解》
    属性:骨度篇曰横骨上廉。以下。至内辅之上廉。长一尺八寸。内辅之上廉以下。至下廉。长 三寸半 。内辅下廉以下。至内踝。长一尺三寸。内踝以下。至地。长三寸。膝 以下。至跗属长一 尺六寸。跗属以下。至地长三寸。○髀枢以下。至膝中。长一尺九寸。膝以下。至外踝。长 一尺六寸。外踝以下。至京骨。长三寸。京骨。以下。至地长一寸。○足长一尺二寸。广四 寸半。 足...
  • <篇名>八正风候

    ·风 属性:平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十二第七十九《岁露论》篇,又见《甲乙经》 卷六第一。 黄帝曰∶愿闻岁之所以皆同病者,何因而然?(前章言人有摄养乖和,遇贼邪之失; 此言同受邪风,俱有伤害,以为问也。平按∶何因而然《甲乙》作何气使然。)少师曰∶ 此八正之候也。(八正候者,八节之正虚邪候也。)黄帝曰∶候之奈何?少师曰∶候此 者,常以冬之至日...