-
<篇名>论一首、证一条、方二十二首
\杂疗方第二十三 属性：退五脏虚热。四时加减柴胡饮子方。 （冬三月加）柴胡（八分） 白术（八分） 大腹槟榔（四枚并皮子用） 陈皮（五分 ）生姜（五分） 桔梗（七分） （春三月加）枳实 （减）白术（共六味） （夏三月加）生姜 （三分） 枳实（五分） 甘草（三分共八味） （秋三月加）陈皮（三分共六味） 上各 咀。分为三帖。一帖以水三升。煮取二升。分温三服... -
祖国晋代伟大的针灸学家—皇甫谧
祖国晋代伟大的针灸学家—皇甫谧 赵玉青 生卒里贯 皇甫谧，幼名静、字士安，自号玄晏先生，生于后汉建安二十年，(公元215年)卒于晋太康三年(公元282年)共活了68岁。他是安定朝那人，即今甘肃省灵台县。 时代背景 (一)医学成就所受的影响:公元二世纪后张仲景著伤寒论，金匮要略，为后世医方的鼻祖。华陀发明麻醉法及外科手术为我国外科导师。两汉以... -
<篇名>生气通天论篇第三
属性：夫自古通天者 王注六节脏象云。通天者。谓元气。即天真也。然形假地生。命惟天赋。故奉生之气。 通系于天。禀于阴阳。而为根本也。宝命全角论曰。人生于地。悬命于天。天地合气。命之曰人。四气调神大 论曰。阴阳四时者。万物之终始也。死生之本也。此其义也。简按此解颇明备。 生之本本于阴阳 志云。凡人有生。受气于天。故通乎天者。乃所生之本。天以阴阳五行。化生万... -
<篇名>脉要精微论篇第十七
属性：平旦 张云。平旦者。阴阳之交也。阳主昼。阴主夜。阳主表。阴主里。凡人身营卫之气。一昼一 夜。五十周于身。昼则行于阳分。夜则行于阴分。迨至平旦。复皆会于寸口。营卫生会篇曰。平旦阴尽。而阳 受气矣。日中而阳陇。日西而阳衰。日入阳尽。而阴受气矣。故诊法当于平旦初寤之时。 阴气未动阳气未散 滑云。愚谓平旦未劳于事。是以阴气未扰动。阳气未耗散。 有过之脉... -
<篇名>厥论篇第四十五
属性：张云。厥者。逆也。气逆则乱。故忽为眩仆脱绝。是名为厥。厥证之起于足者。厥发之始也。甚至猝倒暴 厥。忽不知人。轻则渐苏。重则即死。最为急候。后世不能详察。但以手足寒热为厥。又有以香港脚为厥者。谬 之甚也。简按千金方凡例。以厥为香港脚。然王注已言及之。则唐时有为其说者。可知也。考灵寒热病篇曰。厥 痹者。厥气上及腹则死。此特似指香港脚冲心。虽仲景有寒厥... -
<篇名>脉解篇第四十九
属性：马云。按此篇论病。大抵出于灵枢经脉篇。诸经为病。篇内曰所谓者。正以古有是语。而今述之也。高云。 六气主时。始于厥阴。终于太阳。此举三阳三阴经脉之病。则太阳主春。正月为春之首。太阳为阳之首也。少 阳主秋。九月为秋之终。少阳为阳之终也。阳明主夏。五月为夏之中。阳明居阳之中也。三阴经脉。外合三阳。 雌雄相应。太阴合阳明。故主十一月。十一月。冬之中也。少... -
<篇名>刺禁论篇第五十二
属性：禁数 志云。数。几也。言所当禁刺之处有几也。高云。数。条目也。帝承上二篇之意。谓刺要刺齐。 其中必有所禁。故愿闻禁数。 要害 高云。言各所要。亦各有所害。当详察也。志云。五脏有紧要为害之处。要害二字。当知非 刺中五脏。（顾炎武日知录云。南越尉佗传。发兵守要害处。按汉书西南夷传注。师古曰。要害者。在我为要。于 敌为害也。此解未尽。要害。谓攻守必争... -
谈谈《伤寒论》平脉辨证的几个问题
谈谈《伤寒论》平脉辨证的几个问题 山东中医学院研究生 姜建国 由于《伤寒论》脉法在脉理、主病等方面颇具独到之处，目前研究文章不少。本文仅就平脉辨证的几个特殊问题，略陈管见如下。 一、常脉与变脉的主病不同 虽然六经病脉象主病有主次常变之分，一脉可主数病，一病亦可见数脉，但其中自有一定规律可循。这说明了脉象主病的必然性与偶然性。所谓必然性，是指每... -
对《伤寒论》辨证分析方法的探讨
对《伤寒论》辨证分析方法的探讨 湖南中医学院高德 《伤寒论》是我国第一部论述外感病的专书，书中以理辨证、按证立法、依法选药组方，运用六经证治体系，创造性的阐述了外感病发生、发展、变化、结局的规律；体现了张仲景惯用的逻辑思维和辨证论治的方法。对这些方法学的内容进行整理和研究，不仅能增强我们对六经辨证科学性的认识，也必然能够为研究中医学辨证的方法和程序提...