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  • 交会穴的临床应用举隅

    交会穴的临床应用举隅 纪晓平* 主题词 针灸疗法 穴,交会在针灸临床多年中,每遇疑难病症,常取交会穴治疗,效果甚佳。兹将本人运用交会穴的临床经验介绍如下,仅供同道参考。 1 不寐(顽固性失眠) 李××,女,27岁,1993年10月15日初诊。患者自1993年2月8日因人际关系不和,郁怒不解以致通宵不眠,精神高度紧张,在某脑科医院诊为神经官能症。服...
  • <篇名>考正古方权量说

    22 2022-11-14 《吴医汇讲》
    属性:古方自《灵》、《素》至《十金》、《外台》,所集汉、晋、宋、齐诸名方,凡云一两者,以今之七分六厘准之。凡云一 升者,以今之六勺七抄准之。谨考定如左。 凡古方权量,皆赵于律,黄帝律尺九寸,夏尺则加一寸而为十寸,今木工之曲尺是也。 唐孙真人《千金方》论述针穴分寸云∶“其尺用夏家古尺,司马法六尺为步,今江、淮、吴、越所用八寸小尺是也。” 据此知即今曲尺...
  • <篇名>十三、八正神明泻方补圆

    10 2022-11-14 《类经》
    \针刺类 属性:(《素问·八正神明论》全) 黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?(服,事也;法,方法;则,准则也。)岐伯对曰∶法天则地,合 以天光。(天有星辰,人有俞穴,地有道里,人有尺寸,无不合乎天运。天之明在日月,是谓天光。)帝曰∶愿卒闻之。 岐伯曰∶凡刺之法,必候日月星辰、四时八正之气,气定乃刺之。(候,察也。日月星辰、四时八正之气,义如...
  • <篇名>三十五、九宫八风

    7 2022-11-14 《类经》
    \运气 属性:(《灵枢·九宫八风篇》全) 太一常以冬至之日,居叶蛰之宫四十六日,(太一,北辰也。按《西志》曰∶中宫天极星,其一明者,太一之常居也。 盖太者至尊之称,一者万数之始,为天元之主宰,故曰太一,即北极也。北极居中不动而斗运于外,斗有七星,附者一 星。自一至四为魁,自五至七为杓。斗杓旋指十二辰,以建时节,而北极统之,故曰北辰,古云太一运璇玑以齐七...
  • [二十七卷 运气] 三十五、九宫八风

    8 2022-07-14 《脉经》
    (《灵枢·九宫八风篇》全)太一常以冬至之日,居叶蛰之宫四十六日,(太一,北辰也。按《西志》曰∶中宫天极星,其一明者,太一之常居也。盖太者至尊之称,一者万数之始,为天元之主宰,故曰太一,即北极也。北极居中不动而斗运于外,斗有七星,附者一星。自一至四为魁,自五至七为杓。斗杓旋指十二辰,以建时节,而北极统之,故曰北辰,古云太一运璇玑以齐七政者,此之谓也。斗杓所指...
  • 关于流行性脑脊髓膜炎的针刺治疗体会

    关于流行性脑脊髓膜炎的针刺治疗体会 江西中医学院魏稼 流行性脑脊髓膜炎(以下简称“流脑”),是由脑膜炎双球菌所致的化脓性脑膜炎,也是多见于儿童的急性传染病之一。本病好发于冬春季节,呈暴发流行,一般用中西药物抗菌消炎,多能获效。多年前笔者在扑灭一场流脑流行的战斗中,采用针刺疗法,通过半年左右的临床实践,取得了一些经验教训,现就其中几个主要问题谈谈个人的...
  • <篇名>古今医书大意

    53 2022-11-14 《友渔斋医话》
    \橘旁杂论上卷 属性:古今医书,汗牛充栋,何可胜言哉?自上古及周秦两汉,魏晋六朝,唐宋元明至国朝, 名贤 代出,各自成家,其书不下几千百种。其中砂混南金,鱼目乱珠者,亦复不少;今汰其繁, 而检其要若干种。如三光之丽乎天,五味之益于口,诚不可一日废焉。每种略疏其大旨,俾 人知所采择;而访求善本,有欲熟读者,有欲熟玩者,有欲查阅者,此皆在人神而明之者 ...
  • [十九卷 针刺类] 十三、八正神明泻方补圆

    13 2022-07-14 《脉经》
    (《素问·八正神明论》全)黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?(服,事也;法,方法;则,准则也。)岐伯对曰∶法天则地,合以天光。(天有星辰,人有俞穴,地有道里,人有尺寸,无不合乎天运。天之明在日月,是谓天光。)帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶凡刺之法,必候日月星辰、四时八正之气,气定乃刺之。(候,察也。日月星辰、四时八正之气,义如下文,及当考经络二十五。)...
  • [二十七卷 运气] 三十五、九宫八风

    7 2022-07-14 《类经》
    (《灵枢·九宫八风篇》全)太一常以冬至之日,居叶蛰之宫四十六日,(太一,北辰也。按《西志》曰∶中宫天极星,其一明者,太一之常居也。盖太者至尊之称,一者万数之始,为天元之主宰,故曰太一,即北极也。北极居中不动而斗运于外,斗有七星,附者一星。自一至四为魁,自五至七为杓。斗杓旋指十二辰,以建时节,而北极统之,故曰北辰,古云太一运璇玑以齐七政者,此之谓也。斗杓所指...
  • [十九卷 针刺类] 十三、八正神明泻方补圆

    15 2022-07-14 《类经》
    (《素问·八正神明论》全)黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?(服,事也;法,方法;则,准则也。)岐伯对曰∶法天则地,合以天光。(天有星辰,人有俞穴,地有道里,人有尺寸,无不合乎天运。天之明在日月,是谓天光。)帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶凡刺之法,必候日月星辰、四时八正之气,气定乃刺之。(候,察也。日月星辰、四时八正之气,义如下文,及当考经络二十五。)...