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杏林古籍
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读灵枢随笔
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
读灵枢随笔 一从灵枢的补泻法谈到轻重刺激问题—— 吴濂清 一、实施补泻的依据 灵枢经没有补泻专论,但在不少章节中,均有补泻的阐述,我们不难看出古人对于补泻问题,是如何的重视,直到今天在我们临床实际工作中,亦有着非常重要的指导意义。通过我的学习,今以愚一孔之见,把灵枢经中的补泻问题,归纳以下几点。(一)补泻不离阴阳何谓阴阳?在自然界“天为阳,地为阴...
在中西医结合中对辨证论治的几点看法
30
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
在中西医结合中对辨证论治的几点看法 姜春华 本文就中西医结合中关于辨证论治的若干问题,谈一谈我的粗浅看法。 中医辨证论治的含义 “辨证论治”的含义到底是什么呢?按我的粗浅看法,“辨证论治”它包含着认识矛盾主要方面和解决矛盾主要方面的两个方面。什么叫证?证就是“证据”,也即是证候,加上“辨”字这一个动词,就是辨识证候,从同一证候中鉴别其不同因素...
验-方-妙-用
40
2024-06-05
《浙江中医1997-06》
樊开周同何廉臣撰 浙江中医杂志社 ·浙江中医杂志 · 温热病首用辛凉以解,次用苦寒以清里,终用甘寒以救 液,此治温热本症初中末之三法也。然有兼证、夹症、复症、遗 症,及妇人、小儿种种之不同,不得不多备方法以施治,庶免医 家道少之患。兹特分列八法,详言以发明之。 发表法 凡能发汗、发痞、发疹、发斑、发丹、发痧、发瘠、发痘等方, 皆...
论肝为气血调节之枢
31
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
论肝为气血调节之枢 陈家旭* 主题词 肝(中医) 调和气血气血为人体生命活动的物质基础,五脏主气主血,藏精藏神,各司其职,唯独肝既疏泄无形之气,又贮藏有形之血,故认为气血调节的枢纽在肝。同时,重视肝符合当今医学模式的转变。 1 肝为气血调控中心 1.1 肝主疏泄、藏魂以调节气机:肝主疏泄,此为肝脏功能的总括;包括疏泄气机、调畅情志、调节血脉等。肝...
“八纲”病理生理学基础初步探讨(续)
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
“八纲”病理生理学基础初步探讨(续) 中山医学院病理生理学教研组侯灿 “虚”“实”的病理生理学 1.从症状体征探讨“虚”“实”的病理生理学基础(1)虚证与实证:《内经》“五虚”、“五实”的症状体征分别包括“脉细、皮寒、气少、泄利前后,饮食不入”;“脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀”等。基于前述同样认识,可把虚实的共同发病学原因归之于机能不足或亢进。...
<篇名>蛔虫
26
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:蛔虫为物,或谓为消谷虫,或谓为自湿热而生。弟子上总糟谷骏,尝着一书,曰∶蛔有宿蛔,有新蛔。宿蛔 者,犹龙蛇之于天地间,人所常有,触事而动,然不人人必有,有亦不多。新蛔者,犹蠹蛆之类,须湿热而生, 生必繁息,致疾最剧。余又以谓蛔之为患,往往使人善饥,则云之消谷,固无不可。然人身既有胃脘之阳,以 化水谷,以运精微,则倘云假力干蛔者,万无其理。但肠胃中...
<篇名>发表法
24
2022-11-14
《重订广温热论》
\验方妙用 属性:凡能发汗、发 、发疹、发斑、发丹、发痧、发 、发痘等方,皆谓之发表法。温热病,首贵透解其伏邪, 而伏邪初发,必有着落,方着落在皮肉肌腠时,非发表则邪无出路,故发表法为治温热病之一大法也。其大 要不专在乎发汗,而在乎开其郁闭,宣其气血。郁闭在表,辛凉芳淡以发之;郁闭在半表半里,苦辛和解以发 之。阳亢者饮水以济其液,阴虚者生津以润其燥,气...
<篇名>方论(七)
28
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔王氏( )伤寒身验方〕七录一卷 佚 晋书本传曰。王 。字季琰。少有才艺。善行书。名出 右。时人为之语曰。法护非不佳。僧弥难为兄。僧 弥。 小字也。时有外国沙门。名提娑。妙解法理。为 兄弟。讲毗昙经。 时尚幼。讲未半。便云已解。即于 别室。与沙门法纲等数人自讲。法纲叹曰。大义皆是。但小未精耳。辟州主簿。举秀才不行。后历著作散骑郎。 国子博士。黄...
<篇名>医经(四)
42
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔袁氏(仁)内经疑义〕未见 王畿袁参坡小传曰。参坡袁公名仁。字良贵。浙西嘉善人也。洞识性命之精。而未尝废人事之粗。雅彻玄 禅之奥。而不敢悖仲足之轨。天文地理。历律书数。兵刑水利之属。靡不涉其津涯。而姑寓情于医。谓可以全生。 可以济人。着内经疑义。本草正讹。痘疹家传等书。百余卷。(一螺集) 〔杨氏(慎)素问纠略〕明志三卷 未见 钱谦益曰。慎字用...
发表法
40
2022-07-25
《重订广温热论》
发表法 属性:凡能发汗、发 、发疹、发斑、发丹、发痧、发 、发痘等方,皆谓之发表法。温热病,首贵透解其伏邪, 而伏邪初发,必有着落,方着落在皮肉肌腠时,非发表则邪无出路,故发表法为治温热病之一大法也。其大 要不专在乎发汗,而在乎开其郁闭,宣其气血。郁闭在表,辛凉芳淡以发之;郁闭在半表半里,苦辛和解以发 之。阳亢者饮水以济其液,阴虚者...
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