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<篇名>四时气色主病
属性：既知四时之色。须知四时之病。知四时之病。以察四时之色。夫而后可按四时之色。以言四时之病。其病 维何。玉机真藏论曰。春脉如弦。太过则令人善忘。忽忽眩冒而巅疾。其不及则令人胸痛。引背下则两胁 满。夏脉如钩。太过则令人身热。而肤痛为浸淫。其不及则令人烦心。上见咳唾。下为气泄。秋脉如浮。太 过则令人逆气而背痛愠愠然。其不及则令人喘。呼吸少气而咳。上气见血... -
<篇名>四十一、刺寒热
\针刺类 属性：（《灵枢·寒热病篇》《素问·长刺节论》） 皮寒热者，不可附席，毛发焦，鼻槁腊，不得汗，取三阳之络，以补手太阴 （《灵枢·寒热病篇》。肺主皮毛，开窍于鼻，皮寒热者邪在外，故畏于近席而毛发焦、鼻槁腊也。如不得汗，当泻 足太阳之络穴飞阳，补手太阴之鱼际、太渊。盖太阳即三阳，主在表之热，而臂之太阴可以取汗也。腊音昔，干也。）肌 寒热者，肌痛，... -
<篇名>肾风发风水面肿第五
属性：黄帝问曰∶少阴何以主肾，肾何以主水？岐伯对曰∶肾者至阴也，至阴者盛水也， 肺者太阴也，少阴者冬脉也，其本在肾，其末在肺，皆积水也。曰∶肾何以聚水而生病 ？曰∶肾者胃之关也。关门不利，故聚水而从其类。上下溢于皮肤，故为 肿。 肿者，聚水而生病也。曰∶诸水皆主于肾乎？曰∶肾者牝藏也，地气上者属于肾而生 水液，故曰至阴。勇 里，传为 肿，本之于肾，... -
[二十一卷 针刺类] 四十一、刺寒热
（《灵枢·寒热病篇》《素问·长刺节论》）皮寒热者，不可附席，毛发焦，鼻槁腊，不得汗，取三阳之络，以补手太阴（《灵枢·寒热病篇》。肺主皮毛，开窍于鼻，皮寒热者邪在外，故畏于近席而毛发焦、鼻槁腊也。如不得汗，当泻足太阳之络穴飞阳，补手太阴之鱼际、太渊。盖太阳即三阳，主在表之热，而臂之太阴可以取汗也。腊音昔，干也。）肌寒热者，肌痛，毛发焦而唇槁腊，不得汗，取三阳... -
如何理解“取之阴”“取之阳”的含义
如何理解“取之阴”“取之阳”的含义 北京中医学院;王玉来 《内经·至真要大论》“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”，历代注家论点不一，现列述如下，并陈个人管见于后。一、阴虚阳虚的观点:本观点认为“取之阴”之阴是指阴虚，“取之阳”之阳是指阳虚。至于阴虚、阳虚的病位，又有四种不同的学说。王冰首倡心肾水火学说，其在《黄帝内经素问》中注曰:“岂知藏府之源... -
略谈“五脏受气”及其临床意义
略谈“五脏受气”及其临床意义 王玉川 从“受气”的概念说起 什么叫“受气”?受气，就是收受、吸取外界的某些物质。气，就是非肉眼所能分辨的微小物质。如《灵枢·营卫生会篇》说:“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气”。由此可见，从整个人体来说，饮食是受气，呼吸也是受气；从某一脏腑或组织来说，吸取、容纳它本身以外的物质的作用和过程，都叫做受... -
问题解答(43)
问题解答 杨明辉;朱大年;谢英彪;胡树人;何茂辉;吴沛田 问:什么叫“胃气”?答:胃气，最早出于《内经》，共包括四个方面的内容。(1)指胃的生理功能。《素问·生气通天论》曰:“脾气不濡，胃气乃厚”。脾不能为胃行其津液，则胃壅滞厚重，胃的正常功能将遭到破坏。《素问·厥论》曰:“胃不和则精气竭”。胃的受纳、腐熟水谷的功能失调，来源无望，则水谷精气亏乏。可...