杏林古籍 本次搜索耗时 0.009 秒,为您找到 1262 个相关结果.
  • <篇名>心实

    4 2022-11-14 《圣济总录》
    \心脏门 属性:论曰左手关前寸口阴实者,心实也。上气胸中满膨膨,与肩相引。扁鹊曰,心实热,则 喘逆胸凭仰息,此手少阴为热所加,故为心实之病,甚则口苦引饮无度,体背生疮,以至股 膝胫皆痛,法宜泻之。 治心实热。茯神汤方 茯神(去木) 麦门冬(去心焙各三分) 木通(锉) 桂(去粗皮) 知母 紫菀(洗 切) 升麻(各半两) 竹茹(如鸡子大) 赤石脂(一两...
  • <篇名>方论(二十)

    属性:〔孙氏(思邈)千金方〕新唐志三十卷(本朝现下书目。作三十一卷。)存 自序曰。夫清浊剖判,上下攸分。三才肇基。五行 落。万物淳朴。无得而称。燧人氏出。观斗极以定方名。 始有火化。伏羲氏作。因之而画八卦。立庖厨。滋味既兴。 瘵萌起。大圣神农氏愍黎元之多疾。遂尝百药。以 救疗之。犹未尽善。黄帝受命。创制九针。与方士岐伯雷公之伦。备论经脉。旁通问难。详究...
  • 针灸对昏厥的辨证施治

    针灸对昏厥的辨证施治 四川省涪陵地区垫江县中医药研究所邓世发 昏厥是临床上常遇到的重危急症。救不及时,病死率是相当高的。名医扁鹊取“三阳五会”治疗虢太子“尸厥”,使之得以起死回生的故事,至今还美传民间。我在临床工作中,凡遇昏厥病人,辄用针灸救治,多获得较好的效果。兹将点滴体会,介绍如下。 病因分析 现代医学所称的休克、晕厥和脑血管意外的脑出血...
  • <篇名>奇经八脉

    10 2022-11-14 《类经图翼》
    \经络(七) 属性:脉有奇常∶十二经者,常脉也;奇经则不拘于常,故谓之奇。盖人之气血,常行于十二 经脉,经脉满溢,则流入奇经。奇经有八∶曰任、督、冲、带、阳跷、阴跷、阳维、阴维者是也。 任脉任于前,督脉督于后,冲脉为诸脉之海,带脉犹身之束带,阳跷为足太阳之别,阴跷为 足少阴之别,阳维则维络诸阳,阴维则维络诸阴,阴阳相维,故诸经乃调。此八脉者,譬犹 图...
  • <篇名>考正穴法

    5 2022-11-14 《针灸大成》
    \督脉经穴主治 属性:长强(一名气之阴邪,一名橛骨)∶脊 骨端计三分,伏地取之。足少阴、少 阳之会。督脉络,别走任脉。《铜人》针三分,转针以大痛为度。灸不及针,日灸三十 壮,止二百壮,此痔根本。《甲乙》针二分,留七呼。《明堂》灸五壮。 主肠风下血,久痔 ,腰脊痛、狂病,大小便难,头重,洞泄,五淋,疳蚀下部,小儿 囟陷,惊痫螈 ,呕血,惊恐失精,瞻视不...
  • <篇名>胡桃

    14 2022-11-14 《本草纲目》
    \果之二 内容:(宋《开宝》) 【释名】羌桃(《名物志》)、核桃。 颂曰∶此果本出羌胡,汉时张骞使西域始得种还,植之秦中,渐及东土,故名之。 时珍曰∶此果外有青皮肉包之,其形如桃,胡桃乃其核也。羌音呼核如胡,名或以此。 或作核桃。《梵书》名播罗师。 【集解】颂曰∶胡桃生北土,今陕、洛间甚多。大株浓叶多阴,实亦有房,秋冬熟时采 之。出陈仓者,薄皮多...
  • <篇名>太素之妙

    7 2022-11-14 《医说》
    \诊法 属性:予伯祖张讳(宁宗庙讳)字子充歙人也家旧以财雄乡里族人有以医名者因留意焉长闻蕲水 道人 庞君安常以医闻淮甸径从之游一日丐者扣门自言为风寒所苦庞君令以药济之丐者问当用何汤 使庞君见其手执败扇指以此煎汤调所服之药公初不省其意乃曰岂非本草所谓败扇能出汗者乎 庞曰然公辞归叹曰庞君用药则善矣闻川有王朴先生者其察脉非特知人之病而太素之妙能测人 之死...
  • <篇名>总论

    4 2022-11-14 《普济方》
    \心脏门 属性:夫心主神。神者。五脏专精之本也。为帝王。盐领四方。夏王七十二日。位在南方离宫。 火 故心气通于舌。舌和则能审五味矣。心在窍为耳。夫心者火。肾者水也。水火相济。心气通 于舌。舌非窍也。其通于窍者。寄见于耳。左耳丙。右耳丁。循环炎宫。上出唇口。知味 荣华于耳。外主血。内主五音。心重十二两。中有三毛七孔。盛精汁三合。神名 。主 神。号五神...
  • 灸法补泻作用的机理和控制

    灸法补泻作用的机理和控制 陕西中医学院针灸系邓春雷 灸法治病,既可补虚,又可泻实;既可温寒,又可散热;既可扶阳,又可养阴。所以临床上不但用灸法治疗各种虚寒性疾病,而且也可用于多种实证、热证的治疗(1,2)。《医学入门》说:“虚实寒热均能灸之。”《红炉点雪》也指出:“灸法去病之功难以枚举,凡寒热虚实,轻重远近无往不宜。”可见其作用之大,应用之广。灸法为...
  • <篇名>方论(一)

    属性:〔张仲景伤寒卒病论〕新唐志十卷 存 隋志曰。梁有张仲景辨伤寒十卷。亡。 自序曰。论云。余每览越人入虢之诊。望齐侯之色。未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士。 曾不留神医药。精究方术。上以疗君亲之疾。下以救贫贱之厄。中以保身长全。以养其生。但竞逐 荣势。企踵权豪。孜孜汲汲。惟名利是务。崇饰其末。忽弃其本。华其外而悴其内。皮之不存。 毛将安附焉。...