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鍼药配合治疗水肿臌胀十八例的总结报告
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
鍼药配合治疗水肿臌胀十八例的总结报告 江西省中医进修学校徐少廷;廖家兴 本所用金针疗法以中脘气海三里为主穴,助以“防已黄芪汤”防己茯苓汤合剂,先后治疗水肿臌胀十八例,我们认为疗效颇高,特作初步总结,提供医务工作者同志们作进一步的研究。 一、中医对本病的认识 (1)水肿和臌胀与子宫卵巢瘤肿:灵枢水胀论:“水与肤胀肠覃石瘕何以别之?水之始起也目窠...
论数脉
32
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
论数脉 叶显纯 数脉,是中医脉诊中常见脉象之一。在临床上,既常见于外感热病,又可见于各种内伤杂病,主病广泛而复杂,古今医家在研究脉象方面对之都甚为重视。《脉学发微》(恽铁樵著)就明确指出:“迟数两脉,自浅人观之,亦以为易懂,岂知其难更甚。”又说:“至于数脉,则更有当讨论者,……时医以脉数为热、迟为寒,此犹之认舌干为热、润为寒,知其一、未知其二也,其显...
伤寒论泻下法的规律之体会
30
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
伤寒论泻下法的规律之体会 萧熙 四承气的平脉辨证 伤寒论承气证最容易混同的,是所谓三承气汤证。三承气汤通指调胃及大小承气汤而言,三者的主证的区别,照旧来解家的注释,应该是: 这种三承气证的比较,在概念上还是难于掌握重点;从仲景书的整体观的诊疗规律来说,应该有进一步体认它的基本精神的必要。(1)大承气汤:伤寒论说:“不更衣,内实,大便难者,...
试谈“五淋”及“五淋散”
24
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
试谈“五淋”及“五淋散” 黄建源 “淋”是临床上常会遇到的一种病证,与现代医学中所称的淋,有所不同,为了更好地探讨祖国医学实践的经验,先从中医的文献来加以论述。 一、有关淋病的探索 内经没有“淋”字,正像没有“遗精”“白浊”一样(注一)。但我们可以从叙述“溲”“小便”“癃”“溺血”“膀胱”这些有关的材料去理解和探讨当时有关“淋”病的记载。仲景...
我对伤寒论的认识(2)
38
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
我对伤寒论的认识 赵锡庠 伤寒论是后汉张机的著作,是一部辨证治疗的经典著作,是集古代经方之大成的辉煌著作。 甲伤寒论作者及书册的变迁 张机字仲景,南阳郡人,南阳在汉代是一个经济发达,交通冲要的地方,所以仲景能够博采天下众方,写能这部伟大著作。传说仲景曾举孝廉,官至长沙太守,大约在关羽取长沙之前,近人宋向元怀疑仲景曾做长沙太守,说他是个专业医家...
<篇名>第三节·六经病证
13
2022-11-14
《重订通俗伤寒论》
·伤寒要义 属性:太阳标证。头痛身热。恶寒怕风。项强腰痛。骨节烦疼。无汗者寒甚于风。自汗者风重于寒。 太阳本证。渴欲饮水。水入则吐。小便不利。甚或短数淋沥。或反小便自利。蓄血如狂。 【秀按】太阳之为病。寒水之气为病也。寒为病。故宜温散。水为病。故宜利水。总以发汗为出路。利水为 去路。若非水蓄而血蓄。则又以通瘀为去路。 太阳中见证。凡见太阳标证。而大便...
张仲景在医学上的成就
20
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
张仲景在医学上的成就 章次公 张仲景是人民医生 我们研究“伤寒论”,一定先要认识张仲景的时代环境,仲景一生是处于后汉末年政治黑暗,兵戈扰攘的桓帝(公元147年)灵帝(公元168年)献帝(公元190—1年)三朝,正是著名的党锢案和黄巾起义,董卓迁都等“天下乱离,民弃农业,诸军并起……”的时代,而且自建寗四年(公元171年)以后至中平二年(公元185年...
试探“三焦”
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
试探“三焦” 刘继安* 三焦问题为历代医家争论最多的问题之一。近年来,有关三焦探讨的文章发表得虽很多,但仍未得到肯定的结论。笔者认为,目前争论的焦点,归纳起来只有二个:即三焦究竟有形还是无形的问题和三焦究竟是什么的问题。现本着敢想敢说的精神,针对这二个焦点,作一初步探讨。初学识浅,尚希诸先辈指正。 一、有形、无形的问题 三焦的记载,最早见于《...
几种有痛征的疾病在祖国医学上的认识
14
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
几种有痛征的疾病在祖国医学上的认识 何任 “痛”是一种极常见的疾病征候,是病人身体上所感受到的一种自觉症状,我们身体的皮肤肌肉,关节与内脏,都分布有许许多多的感觉神经纤维末梢,当外界的或内在的有害因子很强烈地刺激这些神经末梢时,就引起了痛觉的神经冲动,由向心性神经纤维传达到脊髓,经脊髓到达丘脑,最后传到大脑皮層,经过大脑皮质中枢的分析综合以后,就产生...
评伤寒与温病学派之争
28
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
评伤寒与温病学派之争 方药中 中医学对于急性传染病认识很早。从历史看,金元以前历代医家基本上都是以《伤寒论》为基础来对各种急性传染病进行辨证论治。金元以后,特别是在清代温热学派兴起以后,不少温热学派学者,反对以伤寒法治疗温病,这就掀起了伤寒与温病之间的学派之争,至今尚未结束。因此,如何正确理解中医学对于急性传染病的一般认识,并在此基础上分析伤寒与温病...
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