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杏林古籍
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对《伤寒论》少阳病几个有争议问题的看法
17
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
对《伤寒论》少阳病几个有争议问题的看法 四川省大竹县医院邹必禄老中医跟师学习组 杨世权 目前,中医界对《伤寒论》少阳病的认识尚有争议,本文就此有关问题发表浅见,供读者参考。 一、半表半里 综观《伤寒论》,仲景并无“半表半里”一词。金·成无己在《注解伤寒论》中始提出“邪在少阳,为半表半里。”(1)被后世医家广泛采纳,沿用至今。但由于成无己没有明...
撰写中医、中西医结合临床论文的体会
18
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
撰写中医、中西医结合临床论文的体会 上海中医学院附属龙华医院 邵长荣 进行科学研究工作,应及时总结,中医、中西医结合的临床科研也不例外。用论文的方式进行总结,从而肯定成绩交流经验,发现问题找出差距,指出今后努力方向,作为进一步实践的依据,十分重要。当然,在总结工作前,必须有可靠完整的第一性资料,否则无的放矢,也写不出好文章。同时,有了素材,如何很好用...
问题解答(32)
18
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
问题解答 张士卿;张正昭;严明全;高德;余国俊;叶因朴;陈学勤;叶因朴 问:何谓“君火以明,相火以位”?答:此语出自《素问·天元纪大论》,原意是将五行中之“火”,分为“君”、“相”二火,这样五行可以配风、寒、暑、湿、燥、火之六气。后来引申到人体,以解释人体的生理病理现象。以心为君主之官,在五行属火,故以心火为“君火”。命门又有元阳内寄,命曰“相火”。...
针灸手法烧山火、透天凉临床操作的经验介绍
14
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
针灸手法烧山火、透天凉临床操作的经验介绍 中医研究院针灸研究所裴斌;中医研究院针灸研究所李志明 “烧山火”与“透天凉”在临床操作中的初步体会 关于针刺手法问题,在现代所刊行的各种针灸书籍中,对它的叙述都很简略,只着重叙述轻、重的刺激,很少谈到其他手法。操作手法,在针术治疗中是重要的一环,古代针灸学家对于手法是很重视的,并强调它的重要性,很细致的研究...
中药教学经验漫谈
9
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中药教学经验漫谈 吕兰薰 中药学(本草学)是祖国医学的重要组成部分之一,内容极其丰富,是历代医家在长期与疾病进行的斗争中积累起来的宝贵经验。学习中药一般感到难记和枯燥,根据我们的经验,采用以下方法学习,效果较佳,特介绍如下: 1.关于枯燥乏味的问题: 以中医理论为主体,介绍运用中药的经验和理论依据。理、法、方、药是密切关联的,所以在讲授药物时...
问题解答(46)
17
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
问题解答 (王洪图);(袁立人);(单健民);(杜晓山);(周超凡) 问:如何理解“阴者藏精而起亟也;阳者卫外而为固也”?答:“阴者藏精而起亟也;阳者卫外而为固也”出自《素问·生气通天论》。亟,同极,在这里有急速、频数不断的意思。固,有固护、敛闭的意思。这句经文主要说明了两个问题。第一,指出阴与阳两方面有互根依存的关系,亦即阴精供应阳气的需要,阴转化...
关于六经实质的探讨
25
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
关于六经实质的探讨 牛元起 六经辨证体系为后汉仲景创立。但在仲景原文中却无六经之名,只有太阳病、阳明病……厥阴病的提法。对六经(少数医家称之三阴三阳)实质的认识历代医家并非一致,现笔者试作如下探讨。 一、对六经的不同认识 1.朱肱认为三阴三阳即指经络。强调“治伤寒先须识经络”。(《类证活人书》)成无己亦以经络为立足点,结合病因、病机、脏腑、气...
中医基础理论概念题误答原因分析
28
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
中医基础理论概念题误答原因分析 中医研究院研究生部教研室江幼李 在《中医基础理论》考试中,有一类试题主要考察考生掌握基本概念的情况,重点考试考生的理解力、记忆力,我们把它叫做概念题。这类试题有时以解释名词术语的形式出现,有时又散在问答题中,看似容易,要回答正确又很难。笔者根据多年来命题阅卷情况,对常见错误,略举数例,归类分析如下: 一、不稔医经...
鍼灸疗法对14例脊髓前角灰白质炎治疗的初步介绍
12
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
鍼灸疗法对14例脊髓前角灰白质炎治疗的初步介绍 李育群 前言 本病的病原体是一种嗜神经性的滤过毒,属於中枢神经系统急性传染病类;它的病理变化颇为复杂,虽然在病变初期,(即麻痹前期)其病变过程包括了整个中枢神经系统,但是急性症状过去后,则其重心俱累及于有髓前角,因此局限地形成有髓前角灰白质细胞的炎症,终至出现弛缓性的瘫痪。故今日病名采用脊髓前角灰白质炎...
对《是唯物主义,还是唯心主义》的几点商榷意见
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
对《是唯物主义,还是唯心主义?》的几点商榷意见 于希谦 看了《新医药学杂志》一九七六年第八期《是唯物主义,还是唯心主义?——论中医学中的五行学说》一文,提出以下几点商榷意见。 一 人们知道,五行学说是我国古代的一种哲学思想体系,在漫长的历史年代里,它曾被人们应用于许多互不相同的领域之中,留下了不可忽视的影响。这个学说是一种主观臆造的东西,还是...
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