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<篇名>脉色逆顺

6 2022-11-14 《轩岐救正论》

\四诊正法属性：玉机真藏篇曰∶五脏受气于其所生。传之于其所胜。气舍于其所生。死于其所不胜。病之且死。必先传行。至其所不胜乃死。此气之逆行也。故死。肝受气于心。传之于脾。气舍于肾。至肺乃死。心受气于脾。传之于肺。气舍于肝。至肾而死。脾受气于肺。传之于肾。气舍于心。至肝而死。肺受气于肾。传之于肝。气舍于脾。至心而死。肾受气于肝。传之于心。气...

[四卷藏象类] 二十四、逆顺相传至困而死

6 2022-07-14 《脉经》

（素问玉机真藏论）五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。（凡五脏病气，有所受，有所传，有所舍，有所死。舍，留止也。受气所生者，受于己之所生者也。传所胜者，传于己之所克者也。气舍所生者，舍于生己者也。死所不胜者，死于克己者也。）此言气之逆行也，故死。（不胜则逆，故曰逆行，逆则当死。）肝受气于心，传之...

[卷之三十一贯集·杂证谟痰饮] 先君吐法记

7 2022-07-14 《景岳全书》

先君寿峰公，少壮时，素称善饮。后年及四旬而酒病起，遂得痰饮之疾。多见呕酸胀满，饮食日减，眩晕不支，惊惕恍惚，疾疟等证。相继迭出。百方治痰，弗获寸效。因慕张子和吐法之妙，遂遵而用之。初用独圣散、茶调散及齑汁之类。一吐而稍效，再吐而再效，自此屡用不止。虽诸痰渐退，而元气弗复也。如此年余，渐觉纯熟，忽悟其理，遂全不用药，但于五鼓食消之后，徐徐咽气，因气而提，提不...

<篇名>阴症

11 2022-11-14 《急救广生集》

·妇科属性：妇人子户肿胀坠痛及两拗疼痛，谓之，乃肝心二经火盛，湿热下流所致。用防风（三钱）、大戟（一钱）、蕲艾一团熬汤熏洗。更以枳实、广皮（各等分）为末，炒热腾之，其肿自消，而痛自定也。（《医宗金鉴》）小户嫁痛妇人阴中作痛，名小户嫁痛。痛极往往手足不能伸舒，由郁热伤损肝脾，湿热下注所致。用四物汤全料合乳香（一钱），捣饼纳阴中，其痛即定。...

以寡胜众以轻去实

29 2024-06-05 《浙江中医1994-05》

兵家云： “兵不在多而在勇，将不在多而在谋。”兵家最讲究用最小的付出，去获取最大的利益，这里就包含“用巧”的问题，因此西方人把东方军事谋略称之为“以巧制胜的科学”。用药之法亦然，巧妙地根据病势、邪势、药势，因势利导，以少胜多，这种谋略思想在中医学中体现为“以轻去实”,亦即“轻可去实”。在理论与运用上，大致可分为五类。一、药味精少...

<篇名>接骨手法

5 2022-11-14 《接骨手法》

属性：接骨一道手中出，须看出臼与折骨，肩骨跌出最易见，上肩骨子自耸出，举手不能上至头，疼痛难熬全无力，若遇此症要医他，手法妙中好顷刻。令人两手骑跨抱，坐正其身莫偏侧，一手将来拽下臂，一手推其肩上骨，两手一时齐拽动，自然入臼陷充溢。若用此法未见功，肩下须当用竹筒，两头随力略抬起，我举两手如上弓，重用气力只一拽，拽上之时痛不...

<篇名>性命篇下

13 2022-11-14 《性命要旨》

属性：药物火候。大小周天。根据法炼。九转成仙。东亭曰。炼到玄窍充溢。炉内自有药物发生。则谓之真一之气。又为先天真铅。张三丰云。只在家中取。何劳向外寻。悟真篇云。此般至宝家家有。自是愚人识不全。陆子野云。家家有个家家有。几个能知几个还。白玉蟾云。原来家里有真金。修真诗云。随时药料家中取。又云。认取家园真种子。好收海底白莲花。以上所云家中家...

<篇名>虚劳

9 2022-11-14 《顾松园医镜》

·书集属性：虚劳之病，无外邪相干，皆由内伤脏腑所致。如酒伤肺，湿热熏蒸，则肺阴消灼。色伤肾，精室空虚，则相火无制。思虑伤心，神伤血耗，血耗则火易上炎。劳倦伤脾，最能生热，热盛则内伐真阴。忿怒伤肝，郁怒则肝火内炽而灼血，大怒则肝火上冲而吐血。此五者，皆能劳其精血。《道经》云∶涕、唾、精、津、汗、血、液，七般灵物总属阴。阴虚则内热生，而成虚劳之症。...

<篇名>急惊

6 2022-11-14 《活幼心书》

·明本论属性：急惊之论，前代书所不载，惟曰阳痫，大概失所爱护，或抱于当风，或近于热地，昼则食多辛辣，夜则衾盖太浓，郁蒸邪热积于心，传于肝，再受人物惊触，或跌扑叫呼，雷声鼓乐，鸡鸣犬吠，一切所惊，未发之时，夜卧不稳，困中或笑或哭，啮（五结切）齿咬（五巧切）乳，鼻额有汗，气促痰喘，忽尔闷绝，目直上视，牙关紧急，口噤不开，手足搐掣，此热甚而然。况...

<篇名>五脏传病大论第十

9 2022-11-14 《针灸甲乙经》

属性：病在肝，俞于夏。夏不愈，甚于秋。秋不死，持于冬，起于春。病在肝，愈于丙丁。丙丁不愈。加于庚辛。庚辛不加（《素问》作不死，下同），持于壬癸，起于甲乙。禁当风。病在肝，平旦慧，下晡甚，夜半静。病在心，愈于长夏。长夏不愈，甚于冬。冬不死，持于春，起于夏。病在心，愈于戊己。戊己不愈，加于壬癸。壬癸不加，持于甲乙，起于丙丁。禁衣温食热。病在心，日...