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杏林古籍
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<篇名>胀满叙论
7
2022-11-14
《三因极一病证方论》
属性:《内经》有鼓胀,《太素》作谷胀,治法虽详,而不论其所因。原其胀满之端,皆胃与 大肠二阳明为二太阴之表,大抵阴为之主,阳与之正,或脏气不平,胜克乘克,相感相因, 致阴阳失序,遂有此证。假如怒伤肝,肝克脾,脾气不正,必胀于胃,名曰胜克;或怒乘肺 ,肺气不传,必胀于大肠,名曰乘克。忧思聚结,本脏气郁,或实或虚,推其感涉,表里明 之,皆内所因;或冒寒暑...
<篇名>二十七脉名目
4
2022-11-14
《三指禅》
属性:微、细、弦、弱、濡、牢、浮、沉、虚、实、滑、涩、洪、伏、缓、迟、数、长、短、芤、革、结、促、紧、散 、动、代 诀以缓为极平脉,余二十六为病脉。定清缓脉,方可定诸病脉;精熟缓脉,即可以知诸病脉。脉之有 缓,犹权度之有定平星也。 缓(和缓也。张太素曰∶“应指和缓,往来甚匀。”杨元操曰∶“如初春杨柳舞风之象”) 四至调和百脉通,浑涵元气此身中。 ...
<篇名>十二疟
8
2022-11-14
《黄帝内经太素》
·伤寒 属性:平按∶此篇自足太阳疟至末,见《素问》卷十第三十六《刺疟》篇。篇首疟而不渴 至为五十九刺,《素问· 刺疟》篇编次在后。又自篇首至末,见《甲乙经》卷七第五,又见《巢氏病源》卷十一 《疟病诸候》,惟编次小异。 黄帝曰∶疟而不渴,间日而作,奈何?岐伯曰∶疟而不渴,间日而作,刺足太阳; 渴而间日作,刺足少阳。温疟者,汗不出,为五十九刺。(足太阳...
<篇名>太医集业
36
2022-11-14
《医说》
\神医 属性:国家以文武医入官盖为养民设未有不自学古而得之者学古之道虽别而同为儒必读五经三 史诸 子百家方称学人医者之经素问灵枢是也史书即诸家本草是也诸子难经甲乙中藏太素是也百家 鬼遗龙树金镞刺要铜人明堂幼幼新书产科保庆等是也儒者不读五经何以明道德性命仁义礼乐 医不读灵素何以知阴阳运变德化政令儒不读诸史何以知人材贤否得失兴亡医不读本草何以知 名德性...
<篇名>蛊解
4
2022-11-14
《研经言》
属性:《灵·热病》男子如蛊,女子如 ,身体腰脊如解,不欲饮食。杨注《太素》以为男女 相悦 之病。女惑男为蛊,男惑女为 。泉案∶杨说盖据《左传》而对参得之,于名义最合。今为 引申之。蛊者,坏也。《素·生气通天》注谓煎厥由房劳来,而至耳目溃溃乎若坏都,正以 女惑男而坏也。 者,阻也。《史记·仓公传》韩女欲男子不可得,病寒热,月不下,正以 男惑女而阻也。...
<篇名>脾瘅消渴
8
2022-11-14
《黄帝内经太素》
·杂病 属性:平按∶此篇见《素问》卷十三第四十七《奇病论》篇,又见《甲乙经》卷十一第六。 黄帝曰∶有病口甘者,名为何?何以得之?岐伯曰∶此五气之溢也,名曰脾瘅。 夫五味入于口,藏于胃,脾为之行其清气,液在脾,令人口甘,此肥羹之所致也。此 人必数食甘 美而多肥者,令人内热,甘者令人满,故其气上溢转,转为消渴,治之以兰,兰除陈气。 (五气,五谷之气。液...
<篇名>序
10
2022-11-14
《杂病治例》
属性:予自髫年入郡庠,读书之余,有志医术。又恐工夫分用,急务相妨。窃叹此术,自为之 固不及 耶? 州官军。甘州,即汉张掖酒泉郡也。而名医刘宗浓,□□□□□□□□□神方妙术,犹有存 者。乃延其后人,礼貌之,恳求之,慨然以《太素脉诀》、《杂病治例》见与。予如获随珠 赵壁,喜不自胜。连日检阅研究,知其切脉辨证,疗病用药,深有奥妙,绰有法度。救急扶 危,...
1.外感时病篇
38
2023-08-14
《周仲瑛医案赏析》
夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。喜怒不节 则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。 ——灵枢经·卷之十 风为百病之源,风初入身凡有五种,一者振寒,二者汗出, 三者头痛,四者身重,五者恶风寒。 ——黄帝内经太素·卷第十一 律三条:凡治阴寒暴疾,恣用清凉药者,百无一活,如此 死者,医杀之也。凡治暴寒病,胸中茫无...
<篇名>跋
12
2022-11-14
《灵枢识》
属性:右先祖考所撰灵枢识六卷。向仅行钞本。(琰)先君深憾其传之不远。将为刊本。以公于世。乃与(佶) 先兄谋。命(佶琰)从家所藏稿本。重加订正。未及付梓。而先君先兄不幸后先即世。不肖等以菲材猥忝先职。 恒恐是举之荏苒不果。无以仰奉先志。会医 新开活字局。遂俾千贺(久证)余语(瑞信)及(佶)嗣子(元 昶)等。更相雠校。从活字刷印。装成数部帙。庶乎与素问识并...
<篇名>邪解
5
2022-11-14
《研经言》
属性:杨注《太素》,概释“邪”字为虚邪,最合经旨。经谓风雨寒暑,不能独伤人,必因于 天之 虚邪,与其人虚,两虚相得,乃客其形。于此知外来之病,无不挟有虚邪,故两经动辄言邪 ,此“邪”字对太一之正风言也。《难经》始目一切病患之气为邪,如心邪、肝邪等脏腑之 邪,及饮食之邪云云,不必皆是虚邪,殆以“邪”字对人身之正气言也。仲景因之有大邪、 小邪、清邪、浊...
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